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對話朱鐵雄:國風(fēng)≠古風(fēng),本質(zhì)是中國式情感的表達(dá)

每日經(jīng)濟(jì)新聞 2024-08-27 17:21:49

在朱鐵雄來看,“國風(fēng)”不等同于“古風(fēng)”,本質(zhì)上是一種中國式情感的表達(dá),代表的是中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種文化不分古今,在他演繹的人物當(dāng)中都有所體現(xiàn)。他們或是家喻戶曉的傳奇,或是碌碌有為的你我。

每經(jīng)記者 石普寧    每經(jīng)編輯 唐元    

是威風(fēng)凜凜的“齊天大圣”,是剛勁有力的英歌舞演員,也是默默守衛(wèi)的深情戀人……被稱為“國風(fēng)變裝‘天花板’”的朱鐵雄,演繹過許多英雄人物事跡。

他的更新頻率不高,開設(shè)賬號3年多以來,只有38條作品,卻在全網(wǎng)收獲了超過3500萬的粉絲,以及“數(shù)量極少,質(zhì)量極高,不敢催更”的評語。

通常,在一段完整的敘事之后,他的視頻會在結(jié)尾處以變裝收尾。在強(qiáng)烈的視覺震撼下,伴隨著的是同等程度的情感沖擊。這種短視頻敘事風(fēng)格,被朱鐵雄及其團(tuán)隊總結(jié)為“變裝為皮,劇情為骨,國風(fēng)為魂”。

在2024年中國網(wǎng)絡(luò)文明大會舉辦前夕,圍繞網(wǎng)絡(luò)文明以及自己的創(chuàng)作,將作為大會主題分享嘉賓之一的朱鐵雄,接受了《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者的專訪。

在他來看,“國風(fēng)”不等同于“古風(fēng)”,本質(zhì)上是一種中國式情感的表達(dá),代表的是中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種文化不分古今,在他演繹的人物當(dāng)中都有所體現(xiàn)。他們或是家喻戶曉的傳奇,或是碌碌有為的你我。

他直言,目前作品處于一種“正向循環(huán)”當(dāng)中,當(dāng)看到自己主打國風(fēng)的作品,不斷收到來自包括觀眾、合作伙伴等受眾在內(nèi)的正向反饋時,愈發(fā)堅定了自己及其團(tuán)隊繼續(xù)深耕國風(fēng)賽道的決心。

不僅如此,團(tuán)隊也給了朱鐵雄強(qiáng)大的信心。他認(rèn)為,OST傳媒作為“內(nèi)容長期主義”的奉行者,能讓他在“創(chuàng)新表達(dá)傳統(tǒng)文化”這條路上走得更遠(yuǎn)。

“國風(fēng)”的豐富內(nèi)涵

未見其人,先見其物。

走進(jìn)工作室,抽象的國風(fēng)有著具體的載體。僅說“齊天大圣”,里面就有他的服裝、金箍棒以及林林總總的周邊手辦,以及一幅粉絲送來的親筆畫。

再看朱鐵雄本人。接受采訪的當(dāng)天,他身著印有獅舞中獅頭圖樣的T恤,佩戴的手鐲,也是孫悟空緊箍咒的樣式。

工作室一隅 圖片來源:視頻截圖 每經(jīng)記者 杜佳 攝

“國風(fēng)不僅僅是朱鐵雄作為短視頻內(nèi)容創(chuàng)作者的標(biāo)簽,更是他的生活方式。某種程度上來看,作為內(nèi)容主題的國風(fēng),反映的也是他及團(tuán)隊對生活的觀察以及提煉。

而這首先需要回答的問題在于,什么是“國風(fēng)”?是不是作品里只要出現(xiàn)帶有中國文化標(biāo)簽的漢服、戲劇、傳說等等,就能被稱為“國風(fēng)”?

在朱鐵雄看來,“‘國風(fēng)’的內(nèi)涵其實是一個很大的概念,后者我覺得只能叫作‘古風(fēng)’,而國風(fēng)和古風(fēng)有非常大的區(qū)別。”

先從形式上的“變裝”來看,國風(fēng)可以是源于傳統(tǒng)文化中的服裝;也可以是當(dāng)下語境中,能夠喚起觀眾澎湃感情的裝扮。

比如,在一部和公安系統(tǒng)合作的作品中,變最后指向的,是人民警察的形象。“傳統(tǒng)文化中會有英雄人物的經(jīng)典角色,當(dāng)代當(dāng)然也會有。”他說。

換句話說,從精神層面來看,國風(fēng)在本質(zhì)上成為了中國式情感的表達(dá),而這種情感亦是不分古今的。

作品中“變裝”國安警察 圖片來源:視頻截圖

在此基礎(chǔ)上,朱鐵雄以及團(tuán)隊將其作品概括為“變裝為皮,劇情為骨,國風(fēng)為魂”。

他進(jìn)一步解釋道,“造型帶來的震撼,出發(fā)點(diǎn)實際上是人物的精神,這是其中的核心。而要展現(xiàn)他們,就是通過講故事的方式。”

講述不同人物的故事,喚起的卻又是大多人對親情、友情、愛情等感情的共鳴,“我們只是把它提出來放大,再用別的形式展現(xiàn)出來。”

比如,在今年6月發(fā)布的作品中,主人公穿越回到過去,想要拆散爺爺和初戀“翠花”。等到后來主人公卻才發(fā)現(xiàn),爺爺口中的初戀,其實就是去世的奶奶。年邁的爺爺只是因為阿爾茨海默病,才忘記了奶奶“翠花”后來正式的大名。

在某短視頻平臺,這條短片收獲了超過850萬的點(diǎn)贊和接近35萬的評論。其中,“開始沒感覺,但是最后變裝那一下,不知道怎么回事,突然就落淚了”的評論點(diǎn)贊超過10萬。

朱鐵雄式國風(fēng)變裝 圖片來源:視頻截圖

“我們希望所有作品達(dá)到的效果是,假如你是一個非常內(nèi)斂的人,在看完我們作品的一刻,情緒也會得到釋放。”朱鐵雄總結(jié)道。

把對的事情持續(xù)做好

網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè),是一個大話題。

面對宏觀的命題以及平臺的算法、流量等因素,要想把這件正確的事做好,絕非一件容易的事。

對于短視頻創(chuàng)作者而言,這意味著既要在符合短視頻傳播調(diào)性以及平臺生態(tài)的基礎(chǔ)上,打造出受用戶喜愛的作品,又能有的放矢地傳達(dá)出時代精神。

對此,粉絲以千萬計,單個作品點(diǎn)贊以百萬計的朱鐵雄,透露了自己及團(tuán)隊在對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)作時的“竅門”:“首先做的是要傳承,找到這些優(yōu)秀的品質(zhì),從其中挖掘意義,以及堅持這些品質(zhì)的人和他們的故事。最好是結(jié)合真實的故事,然后再去創(chuàng)作。”

作品中融入川劇變臉及吐火 圖片來源:受訪者提供

以非遺文化——歌舞為例。朱鐵雄提到,出于拍攝的需要,有舞蹈基礎(chǔ)的他先去學(xué)了一個星期的英歌舞,“其實后來學(xué)到的也只夠拍視頻,要和隊伍去表演的話還做不到。”

深度的體驗,帶來的也是對所表達(dá)內(nèi)容更豐富的理解。特別是在和舞隊的相處過程中,朱鐵雄感受到了舞隊成員對英歌舞“超出想象的熱情”。

同時,在現(xiàn)場排練和觀演帶來“渾身起雞皮疙瘩”的感受,讓他更加意識到英歌舞作為一種非遺文化的魅力所在,“我們在視頻里做的,就是盡量去還原這種感覺。”

翻看上述視頻的評論,“這視頻傳到哪了,對我們潮汕人來說很重要”是熱門評論之一。

而這種認(rèn)可,也讓投入大量心血進(jìn)行視頻拍攝的朱鐵雄及團(tuán)隊感到欣慰,“從我們的接觸來看,不少非遺文化從業(yè)者的故事內(nèi)核是心酸和堅持,他們在更多地被看見,我們也感到高興。”

將變裝融入英歌舞 圖片來源:視頻截圖

這種自己家鄉(xiāng)的人文風(fēng)貌和自然景觀被看到,而油然而生的自豪感,朱鐵雄在今年也至少感受過一次。在他最新發(fā)的作品中,外景都是在他的家鄉(xiāng)——福建莆田湄洲島上拍攝。

事實上,幾乎每出一個視頻必定是一個爆款的正向回饋,也在一定程度上幫助朱鐵雄打破了互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容創(chuàng)作者面臨的“流量焦慮”。

“觀眾對我也有了一定的了解,不再著急地催更,愿意花比較長的時間去等我。到現(xiàn)在大家不催,反而是我們自己會比較著急。”朱鐵雄笑言。

朱鐵雄 圖片來源:受訪者提供

與此同時,這種源源不斷的“正向循環(huán)”,也讓朱鐵雄在創(chuàng)作時能夠盡量關(guān)注于作品內(nèi)容本身,從而在自己相信對的事情上,一直深耕下去。

“創(chuàng)作國風(fēng)內(nèi)容的這段時間,我自己內(nèi)心是一個愈發(fā)堅定的過程,”朱鐵雄說,“現(xiàn)在,我們最大的動力就是對新鮮事物的嘗試,想把以前沒拍過的好好‘玩’一下,同時也為觀眾帶來新鮮的感受。”

封面圖片來源:受訪者提供

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