毛建國(guó)

        11日上午，國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行，大會(huì)頒發(fā)了2009年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)?wù)邽楣瘸馈O家棟兩位院士。據(jù)了解，國(guó)家最高科技獎(jiǎng)每年授予人數(shù)不超過(guò)2名，獲獎(jiǎng)?wù)弑仨氃诋?dāng)代科學(xué)技術(shù)前沿取得重大突破或者在科學(xué)技術(shù)發(fā)展中有卓越建樹(shù)；在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)成果轉(zhuǎn)化和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化中，創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益。獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金額為500萬(wàn)元人民幣。

        又有兩位科學(xué)家站到了中國(guó)科技的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，以最為矚目的方式走到了公眾的視野。顯然，他們會(huì)上各大媒體，會(huì)成為重要人物，會(huì)成為公眾的談?wù)摻裹c(diǎn)。然而，在此之前，又有幾人熟悉他們呢？

        這似乎成了中國(guó)科學(xué)家們的宿命，對(duì)于他們中的絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，要么是因?yàn)楂@獎(jiǎng)才出名，要么是因?yàn)閷I(yè)之外的原因而出名。例如，有些科學(xué)家以特別敢說(shuō)而出名，有些科學(xué)家因?yàn)榕c某些媒體結(jié)合得好而知名，有些科學(xué)家因?yàn)槌蔀槔婕瘓F(tuán)代言人而聞名，但很少有人因?yàn)樵诳茖W(xué)上的攀登而出名。打開(kāi)記憶的閥門(mén)，除了錢(qián)學(xué)森等有限的老一輩科學(xué)家，新一代的科學(xué)家有幾人為公眾所熟知？

        當(dāng)然，這里有著科學(xué)自身的原因，也有著科學(xué)家自身的原因?？茖W(xué)家與演藝人士不同，演藝人士常常會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)很偶然的原因而一炮走紅，但科學(xué)本身有一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，在科學(xué)家的成果未出來(lái)前，尤其沒(méi)有與大眾傳媒結(jié)合前，公眾缺少關(guān)注的機(jī)會(huì)。而且對(duì)于大多數(shù)的科學(xué)家來(lái)說(shuō)，由于性格的原因，由于時(shí)間的關(guān)系，一般也不愿意主動(dòng)向社會(huì)尤其非專業(yè)人士介紹自己。承認(rèn)這些非公眾因素，并不意味著我們應(yīng)該否認(rèn)公眾因素。不得不說(shuō)，當(dāng)前整個(gè)社會(huì)對(duì)科學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)娛樂(lè)更關(guān)注，對(duì)科學(xué)家的個(gè)人奮斗史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及對(duì)娛樂(lè)明星情史更感興趣。

        即使那些已經(jīng)摘得桂冠的科學(xué)家，社會(huì)對(duì)他們的關(guān)注也往往表現(xiàn)為速朽狀態(tài)。國(guó)家最高科技獎(jiǎng)自2000年設(shè)立以來(lái)，已有16位科學(xué)家榮膺這一獎(jiǎng)項(xiàng)，他們是吳文俊、袁隆平、王選、黃昆、金怡濂、劉東生、王永志、吳孟超、葉篤正、李振聲、閔恩澤、吳征鎰、王忠誠(chéng)、徐光憲。每個(gè)人都不妨逐一對(duì)照，這其中，你到底熟悉幾位？能否達(dá)到一半？如果作一個(gè)調(diào)查，統(tǒng)計(jì)結(jié)果應(yīng)該是驚人的。

        不得不說(shuō)，這是一種遺憾，也是一種悲哀。一方面，科學(xué)家唯有獲獎(jiǎng)才出名；另一方面，他們出名了，隨即又無(wú)名了。當(dāng)然，我們可以說(shuō)科學(xué)家未必會(huì)在乎社會(huì)關(guān)注，未必會(huì)在意虛名。但從傳遞價(jià)值導(dǎo)向、培育科技氛圍來(lái)看，作為社會(huì)卻是需要對(duì)科學(xué)家群體給予足夠關(guān)注的。或許今天造原子彈的已經(jīng)比得上賣(mài)茶雞蛋的，但我們必須看到，他們未必比得上販雞蛋的，未必比得上  “星工廠”那些砸蛋的。站在民族復(fù)興的平臺(tái)上回頭審視，這難道不是社會(huì)的缺失嗎？不是一種價(jià)值觀的失衡嗎？



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