李冰治水的千年古堰，蘊(yùn)藏著成都“創(chuàng)新創(chuàng)造”的文化基因；從太古里的潮流迭代到錦江河畔的一盞清茶，“快工作”與“慢生活”在“優(yōu)雅時(shí)尚”的成都毫不違和；面臨地震天災(zāi)的自強(qiáng)奮進(jìn)，對(duì)一代又一代“新成都人”的凝聚力，展示著成都人一貫的“樂(lè)觀包容”；溫暖國(guó)人的成都“健忘老人”事件，感動(dòng)中國(guó)的“小醫(yī)生”梁益健，散發(fā)著“友善公益”的成都溫度。

成都太古里夜景。圖片來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)

文化，是一座城市的獨(dú)特印記，更是一座城市的根與魂。在全球化時(shí)代，文化往往是傳播國(guó)家主流價(jià)值觀、提升國(guó)際影響力的主陣地。天府文化，已成為彰顯成都魅力的一面旗幟。它不僅對(duì)祖祖輩輩生活在這里的“老成都人”有強(qiáng)大向心力，對(duì)來(lái)成都就業(yè)創(chuàng)業(yè)的“新成都人”有巨大吸引力，更對(duì)從全世界路過(guò)成都的人們具有莫名的感召力。

基于文化的優(yōu)勢(shì)是最難替代和模仿的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。如今，這已經(jīng)不是一門高深的學(xué)問(wèn)，而是世界的共識(shí)。不同文明給城市留下了獨(dú)特的底色，這種底色以文化的方式累積積淀在城市的精神譜系上，成就城市的獨(dú)特磁場(chǎng)。國(guó)際公認(rèn)的世界名城，它們的文化實(shí)力也非常突出。倫敦的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)排在第三產(chǎn)業(yè)的第二位，被視為創(chuàng)意之都。紐約既是世界經(jīng)濟(jì)中心，世界三大金融中心之一，也是美國(guó)文化、藝術(shù)、音樂(lè)和出版中心。慕尼黑以會(huì)展中心推動(dòng)文化發(fā)展使其成為世界十大展覽城市之一。愛(ài)丁堡則恪守“用文化營(yíng)造一個(gè)最優(yōu)雅的城市”承諾，始終是蘇格蘭的政治、文化中心，是國(guó)際上公認(rèn)的“世界文學(xué)城市”。

成都天府廣場(chǎng)。圖片來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。”習(xí)近平總書記指出，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要充分運(yùn)用中華民族數(shù)千年來(lái)積累下的偉大智慧。“我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。”

當(dāng)前，成都已開(kāi)啟建設(shè)全面體現(xiàn)新發(fā)展理念的國(guó)家中心城市的新征程，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)從省會(huì)城市、區(qū)域性中心城市向國(guó)家中心城市的“三級(jí)跳”，未來(lái)還將建設(shè)世界城市。城市戰(zhàn)略目標(biāo)的發(fā)展躍升、功能的轉(zhuǎn)換、經(jīng)濟(jì)的跨越、城市的蝶變，尤為需要文化的創(chuàng)造、提振和引領(lǐng)。傳承巴蜀文明，發(fā)展天府文化，成都需要塑造具有獨(dú)特韻味的城市文化形象，增強(qiáng)文化交往的感召力和說(shuō)服力，最終建成地域特色鮮明、多元文化融合發(fā)展的世界文化名城。

“文化既古老厚重、延續(xù)綿長(zhǎng)，又充滿力量、時(shí)尚現(xiàn)代，它就像一個(gè)城市的造血泵，把被埋在鋼筋水泥下的原始活力激發(fā)出來(lái)。”天府文化，是成都這個(gè)城市主流價(jià)值觀的彰顯，是人類文明和時(shí)代精神在成都的獨(dú)特張揚(yáng)。成都，不僅是中國(guó)的“天府”，也可以成為世界的“天府”。

成都日?qǐng)?bào)“錦觀”新聞客戶端 本報(bào)評(píng)論員 編輯 何凡