楊道／文

關(guān)于做人的話題、文字，就像天上的月亮，就像鄉(xiāng)愁，也像綿綿不盡的長(zhǎng)江水，總有人談起。我10多年前看了林語(yǔ)堂先生的《吾國(guó)與吾民》、《生活的藝術(shù)》、錢鐘書先生的《寫在人生邊緣》、周國(guó)平先生的《迷者的悟》，其后一直不敢涂抹這樣的字符。但，隨著歲月的流逝，我終究還是忍不住自己的嘴巴，忐忑地想說(shuō)一些心中的思緒，算是給將要告別童年的女兒以及她將要告別少年的表姐那樣一些晚輩，做一個(gè)交代，以欲盡一個(gè)父輩應(yīng)有的責(zé)任。

1、珍愛

人來(lái)到這個(gè)世界是一種偶然，當(dāng)然，如果真有造物主、有上帝，那也是一種必然。我們不必糾纏于此。反正我們來(lái)了，就有了一個(gè)叫人生的東西。這是我們無(wú)法逃避的程序。從生到死，只有一次機(jī)會(huì)，乃是人的宿命。

所以，我們應(yīng)該珍惜生命，愛生命，珍愛這個(gè)行程，包括此間的一切人事、一切風(fēng)物。無(wú)論風(fēng)起云涌，無(wú)論花開草衰，無(wú)論悲歡離合，無(wú)論滄海桑田，眼之所見，耳之所聞，口之所感，手之所觸等等，都是生命給予我們的禮物--人稱“生活”。

在沒有回程的人生中，我們特別應(yīng)該珍愛生活帶給我們的每一種體驗(yàn)以及由此而來(lái)的每一種心情。倘若我們?cè)谔谷唤邮苤袑捜莸叵硎芰松淖匀粴v程--那些酸甜苦辣、悲喜憂愁，那么我們就可在夕陽(yáng)西下的時(shí)候，淡然地微笑著對(duì)自己說(shuō)一句不虛此行，并為自己豐富的生活經(jīng)歷而感到充實(shí)，從而生出一種怡然和愜意。從這個(gè)角度說(shuō)，其實(shí)每個(gè)人的人生都是圓滿的，沒有什么所謂的遺憾。因此，我們要明白，在任何情況下生存都是第一位的，屬于你的生命，無(wú)比珍貴。

2、進(jìn)退

個(gè)體生命一定會(huì)逝去。有人會(huì)說(shuō)，活著是一種徒勞的掙扎，毫無(wú)意義。那么，人生在世是否就該得過(guò)且過(guò)呢。其實(shí)不然，“人吃飯是為了活著，而人活著不僅僅是為了吃飯”，“人活著是要有點(diǎn)精神的”，這就是說(shuō)，我們?cè)谏^(guò)程中要有一種奮斗、努力、拼搏等等人造的節(jié)目，卻是必須的演出。但是為了在萬(wàn)事皆空的結(jié)局里，我們不至于做名利的奴隸，而累得迷失自己卻終老不悟--失去了太多本色的生命樂趣，那么作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就該在節(jié)目進(jìn)行中持有一種進(jìn)退的思想境界，那樣才會(huì)在賦予自己生命意義的同時(shí)露出會(huì)心的輕松的笑容，才有區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)幸福感，也才符合自然法則。

生命原本蒼白。我們要活下去就得給自己一個(gè)理由，或者一種夢(mèng)想，不然就只有自殺。但自殺也需要特別的勇氣和夢(mèng)想。那不是常人所為。對(duì)生者往往是一種殘忍的傷害。

孟子說(shuō)，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。或可理解為一種進(jìn)退觀，卻顯小氣，我不太欣賞。換個(gè)角度說(shuō)，我們今天在職場(chǎng)、在商場(chǎng)、在官場(chǎng)、在情場(chǎng)……都要有這樣的思想準(zhǔn)備：萬(wàn)事不可強(qiáng)求，“謀事在人，成事在天”。只要自己盡力了努力了，結(jié)果并不重要，其間的所有體驗(yàn)和感受才是最重要的。進(jìn)，可以知世論世；退，可以逃世遁世。得，不忘乎所以；失，不心潮低落。既投身其中，亦超然物外。“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。在社會(huì)上如此，在家庭中也如此。人倫定義，性別屬性，各自歸位，有進(jìn)有退，進(jìn)退自如，心安灑脫。生命才叫精彩。在這里，我把思考很久的一句話與你們共勉：入世為生，出世為人。

3、底線

享受生活的時(shí)候，別忘了做人要有底線。不管東方西方，尤其是在江湖的中國(guó)，如果做人失去了底線，無(wú)論你權(quán)位多高、財(cái)富多厚、光環(huán)多亮、體貌多好，你的角色都將很難扮演下去。

所謂底線，我覺得包括世界觀、人生觀、道德觀、價(jià)值觀、職業(yè)操守、民族情感等等在內(nèi)的一種具有普世價(jià)值的觀念的基本判斷、把握和堅(jiān)守。你如果持有這樣的底線原則及意識(shí)，在各種規(guī)則中行事，那么，你的人格將會(huì)有某種魅力的光環(huán)，你的人性也會(huì)得到大多數(shù)人的尊重，從而使你的內(nèi)心不缺幸福之源。反之，你可能被叫作墮落的罪人，恐怕會(huì)受到來(lái)自族群、來(lái)自社會(huì)或來(lái)自上帝的懲罰。

其中，很容易讓人說(shuō)起的是道德底線。我想，道德本來(lái)是動(dòng)態(tài)的文化發(fā)展的結(jié)果，沒有一種道德觀是一成不變的。那么，我們的道德底線又在哪里呢？我個(gè)人的看法是，只要是人性、人本的最基本的善的東西，就是我們的道德底線，“在止于至善”。任何時(shí)候，我們都要始終記住頭上的星空和心中的道德底線，敬畏常在，不可逾越。生活就充滿陽(yáng)光。

以上或?yàn)閺U話，但我不得不說(shuō)，目前只能說(shuō)成這樣。是為樂趣。